Sejarah Lengkap Colosseum di Roma Italia

Sejarah Lengkap Colosseum di Roma Italia – Colosseum, adalah amfiteater oval di pusat kota Roma, Italia, di sebelah timur Roman Forum dan merupakan amfiteater kuno terbesar yang pernah ada dibangun, dan masih menjadi amfiteater berdiri terbesar di dunia saat ini, terlepas dari usianya. Konstruksi dimulai di bawah kaisar Vespasianus (memerintah 69–79 M) pada tahun 72 dan selesai pada tahun 80 M di bawah penerus dan pewarisnya, Titus (memerintah 79–81).

Sejarah Lengkap Colosseum di Roma Italia

regionedigitale – Modifikasi lebih lanjut dibuat pada masa pemerintahan Domitianus (memerintah 81–96). Tiga kaisar yang merupakan pelindung karya tersebut dikenal sebagai Dinasti Flavia, dan ampiteater tersebut dinamai Amfiteater Flavia oleh para ahli klasik dan arkeolog kemudian karena hubungannya dengan keluarga mereka nama (Flavius).

Dilansir dari sejarahlengkap.com, Colosseum dibangun dari batugamping travertine, tufa (batuan vulkanik), dan beton berwajah bata. Colosseum dapat menampung sekitar 50.000 hingga 80.000 penonton di berbagai titik sejarahnya selama berabad-abad, memiliki penonton rata-rata sekitar 65.000; digunakan untuk kontes gladiator dan tontonan publik seperti laut tiruan pertempuran (hanya dalam waktu singkat karena hypogeum segera diisi dengan mekanisme untuk mendukung kegiatan lain), perburuan hewan, eksekusi, pemeragaan ulang pertempuran terkenal, dan drama berdasarkan mitologi Romawi.

Bangunan itu tidak lagi digunakan untuk hiburan di awal abad pertengahan. Itu kemudian digunakan kembali untuk tujuan-tujuan seperti perumahan, bengkel, tempat tinggal untuk ordo religius, benteng, tambang, dan tempat suci Kristen. Meskipun secara substansial hancur karena gempa bumi dan perampok batu (untuk spolia), Colosseum masih merupakan simbol ikon Kekaisaran Roma dan terdaftar sebagai salah satu New7Wonders of the World.

Ini adalah salah satu tempat wisata paling populer di Roma dan juga memiliki hubungan dengan Gereja Katolik Roma, karena setiap Jumat Agung Paus memimpin prosesi “Jalan Salib” yang diterangi obor yang dimulai di daerah sekitar Colosseum.

Baca juga : Keindahan Mengejutkan Milan, Kota Air Di Italia

Colosseum juga digambarkan pada koin euro lima sen versi Italia

Awalnya, nama Latin bangunan itu hanya dalam bahasa Latin: amphitheatrum, menyala. ‘amphitheater’. Meskipun nama modern Flavian Amphitheatre (Latin: amphitheatrum Flavium) sering digunakan, tidak ada bukti bahwa itu digunakan dalam Classical Antiquity. Nama ini mengacu pada perlindungan Dinasti Flavia, yang pada masa pemerintahannya bangunan itu dibangun, tetapi strukturnya lebih dikenal sebagai Colosseum.

Di zaman kuno, orang Romawi mungkin merujuk ke Colosseum dengan nama tidak resmi Amphitheatrum Caesareum (dengan Caesareum merupakan kata sifat yang berkaitan dengan gelar Caesar), tetapi nama ini mungkin sangat puitis karena tidak eksklusif untuk Colosseum ; Vespasian dan Titus, pembangun Colosseum, juga membangun Amfiteater Flavia di Puteoli (Pozzuoli modern).

Nama colosseum untuk amfiteater dibuktikan dari abad ke-6, selama Late Antiquity. Nama Colosseum diyakini berasal dari patung kolosal Nero dengan model Colossus of Rhodes. Patung perunggu raksasa Nero sebagai dewa matahari dipindahkan ke posisinya di samping amfiteater oleh kaisar Hadrian (memerintah 117–138). Kata colosseum adalah kata benda Latin netral yang dibentuk dari kata sifat colosseus, yang berarti “raksasa” atau “colossean”. Pada tahun 1000 nama Latin “Colosseum” telah diciptakan untuk merujuk ke amfiteater dari “Colossus Solis” di dekatnya.

Ejaannya kadang-kadang diubah dalam bahasa Latin Abad Pertengahan: coloseum dan coliseum dibuktikan masing-masing dari abad ke-12 dan ke-14. Pada abad ke-12, bangunan ini tercatat sebagai amphitheatrum colisei, ‘Amphitheatrum of the Colossus’. Pada Abad Pertengahan Tinggi, amfiteater Flavia dibuktikan sebagai bahasa Prancis Kuno akhir abad ke-13: colosé, dan dalam bahasa Prancis Tengah sebagai: colisée pada awal abad ke-16,

yang pada saat itu kata tersebut dapat diterapkan ke ampiteater mana pun. Dari Bahasa Prancis Pertengahan: colisée berasal dari Bahasa Inggris Tengah: colisee, digunakan pada pertengahan abad ke-15 dan digunakan oleh John Capgrave dalam Solace of Pilgrims, di mana dia berkomentar: Bahasa Inggris Pertengahan: collise eke adalah tempat yang merdu… þe moost part dari itu tetap pada hari ini.

Terjemahan bahasa Inggris oleh John Bourchier, Baron Berners ke-2 dari biografi Marcus Aurelius (berkuasa 161–180) oleh Antonio de Guevara (berkuasa 161–180) pada sekitar tahun 1533 merujuk pada bahasa Inggris Tengah: Emperour ini, bersebelahan dengan Senat di Collisee Demikian pula, bahasa Italia: colosseo, atau coliseo, dibuktikan pertama kali merujuk pada amfiteater di Roma, dan kemudian ke amphitheatre mana pun (seperti bahasa Italia: culiseo pada tahun 1367).

Pada 1460, yang setara ada di Catalan: coliseu; pada tahun 1495 telah muncul bahasa Spanyol: coliseo, dan pada tahun 1548 dalam bahasa Portugis: coliseu. Kutipan paling awal untuk nama Colosseum dalam Bahasa Inggris Modern Awal adalah terjemahan 1600, oleh Philemon Holland, dari topografi Urbis Romae dari Bartolomeo Marliani, yang dia gunakan dalam persiapan terjemahannya untuk Livy era Augustan Ab Urbe Condita Libri.

Teks tersebut menyatakan: “Amfiteater ini biasa disebut Colosseum, dari Neroes Colossus, yang didirikan di teras rumah Neroes.”Demikian pula, John Evelyn, menerjemahkan nama Prancis Tengah: le Colisée yang digunakan oleh ahli teori arsitektur Roland Fréart de Chambray, menulis “Dan ini memang semacam mukjizat untuk melihat bahwa Colosseum dan tak terhitung banyaknya Struktur lain yang tampaknya telah dibangun untuk Keabadian, harus saat ini begitu rusak dan bobrok”.

Setelah Nero bunuh diri dan perang saudara di Tahun Empat Kaisar, Colossus of Nero direnovasi oleh penerus kaisar yang dikutuk menjadi serupa dengan Helios (Sol) atau Apollo, dewa matahari, dengan menambahkan mahkota matahari yang sesuai. Itu kemudian biasa disebut sebagai “Colossus solis”. Kepala Nero juga diganti beberapa kali dengan kepala kaisar penerus. Terlepas dari hubungan pagannya, patung itu tetap berdiri kokoh hingga abad pertengahan dan dikreditkan dengan kekuatan magis.

Itu kemudian dilihat sebagai simbol ikonik dari keabadian Roma. Kaisar Constantine the Great merombak wajah patung itu seperti miliknya. Pada abad ke-8, sebuah epigram yang dikaitkan dengan Yang Mulia Bede merayakan signifikansi simbolis dari patung tersebut dalam sebuah nubuatan yang dikutip dengan berbagai cara: Quamdiu stat Colisæus, stat et Roma; quando cadet colisæus, cadet et Roma; quando cadet Roma, cadet et mundus (“selama Colossus berdiri, demikianlah Roma; ketika Colossus jatuh, Roma akan jatuh; ketika Roma jatuh, demikianlah dunia jatuh”).

Ini sering salah diterjemahkan untuk merujuk pada Colosseum daripada Colossus (seperti dalam, misalnya, puisi Byron Childe Harold’s Pilgrimage). Namun, pada saat Pseudo-Bede menulis, kata benda maskulin coliseus diaplikasikan pada patung daripada pada amphitheater. Colossus akhirnya jatuh, mungkin ditarik ke bawah untuk menggunakan kembali perunggunya. Patung itu sendiri sebagian besar dilupakan dan hanya alasnya yang bertahan, antara Colosseum dan Kuil Venus dan Roma di dekatnya.

Konstruksi, peresmian, dan renovasi Romawi

Lokasi yang dipilih adalah daerah datar di dasar lembah rendah antara Perbukitan Caelian, Esquiline dan Palatine, yang dilaluinya sungai berkanalisasi serta danau / rawa buatan. Pada abad ke-2 SM daerah itu berpenduduk padat. Itu dihancurkan oleh Kebakaran Besar Roma pada 64 M, setelah itu Nero merebut sebagian besar wilayah untuk ditambahkan ke domain pribadinya.

Dia membangun Domus Aurea yang megah di situs, di depannya dia membuat danau buatan yang dikelilingi oleh paviliun, taman, dan serambi. Saluran air Aqua Claudia yang ada diperpanjang untuk memasok air ke daerah tersebut dan Colossus perunggu raksasa dari Nero didirikan di dekatnya di pintu masuk Domus Aurea. Meskipun Colossus diawetkan, sebagian besar Domus Aurea dirobohkan. Danau itu ditimbun dan lahannya digunakan kembali sebagai lokasi Amfiteater Flavia yang baru.

Sekolah gladiator dan bangunan pendukung lainnya dibangun di dekat lahan bekas Domus Aurea. ketentuan Vespasianus buat mendirikan Colosseum di web danau Nero bisa diamati sebagai pertanda populis untuk mengembalikan kepada orang-orang area kota yang telah diambil alih oleh Nero untuk digunakan sendiri. Berbeda dengan banyak amfiteater lainnya, yang berada di pinggiran kota, Colosseum dibangun di pusat kota, pada dasarnya, menempatkannya baik secara simbolis maupun tepat di jantung kota Roma.

Konstruksi didanai oleh harta rampasan mewah yang diambil dari Kuil Yahudi setelah Perang Yahudi-Romawi Pertama pada tahun 70 M yang menyebabkan Pengepungan Yerusalem. Menurut sebuah prasasti yang ditemukan di situs tersebut, “Kaisar Vespasianus memerintahkan ampiteater baru ini untuk didirikan dari bagian jendralnya dari barang rampasan.

Sering diasumsikan bahwa tawanan perang Yahudi dibawa kembali ke Roma dan disumbangkan untuk tenaga kerja besar-besaran yang dibutuhkan untuk pembangunan amfiteater, tetapi tidak ada bukti kuno untuk itu; itu akan, bagaimanapun, sepadan dengan praktek Romawi untuk menambahkan penghinaan pada populasi yang dikalahkan. [18] Bersamaan dengan sumber gratis tenaga kerja tidak terampil ini, tim pembangun, insinyur, seniman, pelukis, dan dekorator Romawi profesional melakukan tugas yang lebih khusus yang diperlukan untuk membangun Colosseum.

Colosseum dibangun dengan beberapa bahan berbeda: kayu, batu kapur, tufa, ubin, semen, dan mortar. Pembangunan Colosseum dimulai di bawah pemerintahan Vespasian di sekitar 70-72 M (73-75 M menurut beberapa sumber). Colosseum telah diselesaikan hingga tingkat ketiga pada saat kematian Vespasianus pada tahun 79. Tingkat teratas diselesaikan oleh putranya, Titus, pada tahun 80, dan permainan perdana diadakan pada tahun 80 atau 81 M.

Dio Cassius menceritakan bahwa lebih dari 9.000 hewan liar dibunuh selama pertandingan perdana amfiteater. Koin peringatan dikeluarkan untuk merayakan pelantikan. Bangunan itu direnovasi lebih lanjut di bawah putra bungsu Vespasianus, Kaisar Domitianus yang baru ditunjuk, yang membangun hypogeum, serangkaian terowongan yang digunakan untuk menampung hewan dan budak. Dia juga menambahkan galeri di bagian atas Colosseum buat tingkatkan kapasitas tempat duduknya.

Colosseum pernah rusak parah oleh kebakaran besar (yang disebabkan oleh petir, menurut Dio Cassius yang menghancurkan lantai kayu bagian atas interior amphitheatre. Itu tidak sepenuhnya diperbaiki sampai sekitar 240 dan menjalani perbaikan lebih lanjut pada 250 atau 252 dan sekali lagi pada 320. Honorius melarang praktek perkelahian gladiator pada 399 dan lagi pada 404. Perkelahian gladiator terakhir disebutkan sekitar 435.

Sebuah catatan prasasti pemulihan berbagai bagian Colosseum di bawah Theodosius II dan Valentinian III (memerintah 425–455), kemungkinan untuk memperbaiki kerusakan yang disebabkan oleh gempa bumi besar pada tahun 443; lebih banyak pekerjaan diikuti di 484 dan 508. Arena terus digunakan untuk kontes hingga abad ke-6. Perburuan hewan berlanjut hingga setidaknya 523, ketika Anicius Maximus merayakan konsulnya dengan beberapa tempat, dikritik oleh Raja Theodoric Agung karena biayanya yang tinggi.

Pertengahan

Colosseum mengalami beberapa perubahan penggunaan yang radikal. Pada akhir abad ke-6, sebuah kapel kecil telah dibangun menjadi struktur amfiteater, meskipun hal ini tampaknya tidak memberikan makna religius tertentu pada bangunan tersebut secara keseluruhan. Arena diubah menjadi kuburan. Banyaknya ruang berkubah di arcade di bawah tempat duduk diubah menjadi perumahan dan bengkel, dan tercatat masih disewakan hingga abad ke-12.

Sekitar 1200 keluarga Frangipani mengambil alih Colosseum dan membentenginya, tampaknya menggunakannya sebagai kastil. Kerusakan parah terjadi di Colosseum oleh gempa bumi besar pada tahun 1349, menyebabkan sisi selatan terluar, yang terletak di daerah aluvial yang kurang stabil, runtuh. Sebagian besar batu yang roboh digunakan kembali untuk membangun istana, gereja, rumah sakit, dan bangunan lain di tempat lain di Roma.

Sebuah ordo religius pindah ke sepertiga utara Colosseum pada pertengahan abad ke-14 dan terus menghuninya hingga awal abad ke-19. Bagian dalam amfiteater banyak dilucuti dari batu, yang digunakan kembali di tempat lain, atau (dalam kasus façade marmer) dibakar untuk membuat kapur. Penjepit perunggu yang menyatukan batu itu dibongkar atau diretas dari dinding, meninggalkan banyak bekas luka yang masih melukai bangunan itu sampai sekarang.

Baca juga : Sejarah Resort Ski Telluride, Colorado

Modern

Selama abad ke-16 dan ke-17, para pejabat Gereja mencari peran produktif untuk Colosseum. Paus Sixtus V (1585–1590) berencana mengubah bangunan itu menjadi pabrik wol untuk menyediakan lapangan kerja bagi para pelacur Roma, meskipun usulan ini gagal karena kematiannya yang prematur. Pada tahun 1671 Kardinal Altieri mengesahkan penggunaannya untuk adu banteng; protes publik menyebabkan ide tersebut segera ditinggalkan.

Pada 1749, Paus Benediktus XIV mendukung pandangan bahwa Colosseum adalah situs suci tempat orang Kristen mula-mula menjadi martir. Dia melarang penggunaan Colosseum sebagai tambang dan menguduskan bangunan untuk Sengsara Kristus dan memasang Stations of the Cross, menyatakan itu disucikan oleh darah para martir Kristen yang binasa di sana.

Akan tetapi, tidak ada bukti sejarah yang mendukung klaim Benediktus, juga tidak ada bukti bahwa seseorang sebelum abad ke-16 menyarankan hal ini; Catholic Encyclopedia menyimpulkan bahwa tidak ada dasar historis untuk anggapan tersebut, selain dari dugaan yang masuk akal bahwa beberapa dari banyak martir mungkin pernah. Kemudian para paus memulai berbagai proyek stabilisasi dan restorasi, menghilangkan vegetasi ekstensif yang telah menumbuhkan struktur dan mengancam akan merusaknya lebih lanjut.

Fasadnya diperkuat dengan irisan bata segitiga pada tahun 1807 dan 1827, dan interiornya diperbaiki pada tahun 1831, 1846, dan pada tahun 1930-an. Substruktur arena digali sebagian pada tahun 1810-1814 dan 1874 dan dibuka sepenuhnya di bawah Benito Mussolini pada tahun 1930-an. Colosseum saat ini adalah salah satu tempat wisata paling populer di Roma, menerima jutaan pengunjung setiap tahun.

Efek polusi dan kerusakan umum dari waktu ke waktu mendorong program restorasi besar-besaran yang dilakukan antara 1993 dan 2000, dengan biaya 40 miliar lira Italia ($ 19,3 juta / € 20,6 juta dengan harga 2000). Dalam beberapa tahun terakhir, Colosseum telah menjadi simbol kampanye internasional melawan hukuman mati, yang dihapuskan di Italia pada tahun 1948. Beberapa demonstrasi anti hukuman mati terjadi di depan Colosseum pada tahun 2000.

Sejak saat itu, sebagai isyarat terhadap Pada hukuman mati, otoritas lokal Roma mengubah warna penerangan waktu malam Colosseum dari putih menjadi emas setiap kali seseorang yang dihukum mati di mana pun di dunia mendapat peringan atau pembebasan hukumannya, atau jika yurisdiksi menghapuskan hukuman mati. Baru-baru ini, Colosseum diterangi dengan emas pada November 2012 menyusul penghapusan hukuman mati di negara bagian Connecticut, Amerika pada April 2012.

Karena keadaan interior yang rusak, tidak praktis menggunakan Colosseum untuk mengadakan acara besar; hanya beberapa ratus penonton yang dapat ditampung di tempat duduk sementara. Namun, konser yang jauh lebih besar telah diadakan di luar, menggunakan Colosseum sebagai latar belakang. Pemain yang telah bermain di Colosseum dalam beberapa tahun terakhir termasuk Ray Charles (Mei 2002), Paul McCartney (Mei 2003), Elton John (September 2005), dan Billy Joel (Juli 2006).